Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί διακρίσεως λογισμῶν καί παθῶν καί ἀρετῶν.

 “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΕΚΤΟΣ Περί διακρίσεως ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟΝ (Περί διακρίσεως λογισμών και παθών και αρετών) 1. Διάκρισις, στους μέν αρχαρίους είναι η ορθή επίγνωσις του εαυτού των. Στους μεσαίους είναι η νοερά αίσθησις η οποία διακρίνει αλάνθαστα το πραγματικό αγαθό από το φυσικό αγαθό και από το αντίθετό του κακό. Στους δε τελείους είναι η…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ταπεινοφροσύνης.

 “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ Περί ταπεινοφροσύνης (Διά την υψίστην ταπεινοφροσύνην, η οποία αποκτάται με μυστικόν τρόπον και εξολοθρεύει τα πάθη) 1. Εκείνος που θέλει να διηγήται με λόγια αισθητά την αίσθησι και την ενέργεια της αγάπης του Κυρίου στην κυριολεξία της, και της αγίας ταπεινοφροσύνης καθώς πρέπει, και της μακαρίας αγνότητος αληθινά, και της θείας…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί πραότητος καί ἁπλότητος

“Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ Περί πραότητος και απλότητος (Διά τάς αρετάς της πραότητος, της απλότητος και της ακακίας, τάς «σεσοφισμένας», όχι τας φυσικάς, καθώς και διά την πονηρίαν) 1. Της ανατολής του ηλίου προτρέχει το φως της αυγής. Παρόμοια πρίν από την ταπεινοφροσύνη τρέχει η πραότης. Ας ακούσωμε δε και το Φώς, δηλαδή τον Χριστόν,…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ὑπερηφανείας

“Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ Περί υπερηφανείας (Διά την «ακέφαλον» υπερηφάνειαν) 1. Η υπερηφάνεια είναι άρνησις του Θεού, εφεύρεσις των δαιμόνων, εξουδένωσις των ανθρώπων, μητέρα της κατακρίσεως, απόγονος των επαίνων, απόδειξις ακαρπίας, φυγαδευτήριο της βοηθείας του Θεού, πρόδρομος της παραφροσύνης, πρόξενος πτώσεων, αιτία της επιληψίας, πηγή του θυμού, θύρα της υποκρίσεως, στήριγμα των δαιμόνων, φύλαξ των…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί κενοδοξίας

Κλίμαξ ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΠΡΩΤΟΣ Περί κενοδοξίας (Διά την πολύμορφον κενοδοξίαν) 1. Μερικοί συνηθίζουν, όταν ομιλούν περί των παθών και των λογισμών, να κατατάσσουν την κενοδοξία σε ιδιαίτερη τάξι, χωριστά από την υπερηφάνεια. Γι΄ αυτό και λέγουν ότι είναι οκτώ οι πρώτοι και κυρίαρχοι πονηροί λογισμοί. Αντιθέτως ο Θεολόγος Γρηγόριος και άλλοι από τους διδασκάλους τους…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ἀγρυπνίας (Διά τήν σωματικήν ἀγρυπνίαν, καί διά τό πῶς πρέπει νά ἐπιτελῶμεν αὐτήν)

“Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΕΝΑΤΟΣ Περί αγρυπνίας (Διά την σωματικήν αγρυπνίαν, και διά το πώς πρέπει να επιτελώμεν αυτήν) 1. Στους επίγειους βασιλείς, άλλοι παρίστανται άοπλοι και γυμνοί, άλλοι με ράβδους, άλλοι με ασπίδες και άλλοι με ξίφη. Είναι δε μεγάλη και ασύγκριτη η διαφορά ανάμεσα στους πρώτους και στους τελευταίους. Διότι οι πρώτοι είναι συνήθως…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ὕπνου καί προσευχῆς (Καθώς καί περί τῆς ψαλμωδίας εἰς συνοδίαν μοναχῶν)

  “Κλίμαξ”  ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΟΓΔΟΟΣ  Περί ύπνου και προσευχής  (Καθώς και περί της ψαλμωδίας είς συνοδίαν μοναχών) 1. Ο ύπνος είναι σπουδαίο συστατικό της φύσεώς μας, απεικόνισις του θανάτου, αργία των αισθήσεων. Είναι μέν ένας, αλλά όπως και η επιθυμία, έχει πλείστες αιτίες και αφορμές. Δηλαδή προέρχεται άλλοτε από την ανθρώπινη φύσι, άλλοτε από τα…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ἀναισθησίας

 “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΕΒΔΟΜΟΣ Περί αναισθησίας (Διά την νέκρωσιν της ψυχής και διά τον θάνατον του νου, πρό του σωματικού θανάτου) 1. Αναισθησία και στα σώματα και στις ψυχές είναι απονεκρωμένη αίσθησις, η οποία από χρονία ασθένεια και αμέλεια κατέληξε να αναισθητοποιηθή. 2. Η αναλγησία είναι πολυκαιρισμένη και μονιμοποιημένη αμέλεια, ναρκωμένη σκέψις, γέννημα των «προλήψεων»….

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ἁγνείας

 “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ Περί αγνείας (Διά την άφθαρτον αγνείαν και σωφροσύνην, την οποία κατακτούν φθαρτοί άνθρωποι διά καμάτων και ιδρώτων) 1. Ακούσαμε την μαινάδα, δηλαδή την γαστριμαργία, πού μόλις πρό ολίγου μας ανέφερε ότι ιδικός της απόγονος είναι ο σαρκικός πόλεμος. Διότι μας το διδάσκει αυτό και ο παλαιός εκείνος προπάτωρ, ο Αδάμ, ο…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί γαστριμαργίας

   “Κλίμαξ”  ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ  Περί γαστριμαργίας (Διά την ονομαστήν δέσποιναν, την πονηράν κοιλίαν) 1. Προκειμένου τώρα να ομιλήσωμε περί κοιλίας, απεφασίσαμε πάλι, όπως και σε όλα τα άλλα θέματα, να στρέψωμε την φιλοσοφία μας εναντίον μας. Διότι είναι αξιοθαύμαστο εάν απηλλάγη κανείς από αυτήν, πρίν κατοικήση τον τάφο. 2. Γαστριμαργία είναι η υποκριτική συμπεριφορά…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ἀκηδίας

“Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΤΡΙΤΟΣ Περί ακηδίας 1. Πολλές φορές ένας από τους κλάδους της πολυλογίας, όπως το είπαμε καί προηγουμένως, είναι καί ο παρών, ο οποίος μάλιστα αποτελεί καί το πρώτο τέκνο της. Εννοώ την ακηδία. Γι΄αυτό καί της εδώσαμε την θέσι πού της αρμόζει μέσα στην αθλία αλυσίδα των παθών. Ακηδία σημαίνει παράλυσις της…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ψεύδους

 “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΔΩΔΕΚΑΤΟΣ Περί ψεύδους 1. Από τον σίδηρο και την πέτρα (διά της προσκρούσεως) γεννάται η φωτιά, και από την πολυλογία και τα ευτράπελα το ψεύδος. Το ψεύδος είναι εξαφάνισις της αγάπης∙ και η επιορκία άρνησις του Θεού. 2. Κανείς συνετός άνθρωπος άς μη θεωρή μικρό το αμάρτημα του ψεύδους, διότι το Πανάγιον Πνεύμα…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί πολυλογίας καί σιωπῆς

  “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ Περί πολυλογίας και σιωπής 1. Έχομε αναφέρει με συντομία στα προηγούμενα ότι είναι πολύ επικίνδυνο, και γι΄ αυτούς ακόμη πού θεωρούνται πνευματικοί, να κρίνουν τους άλλους, πράγμα πού υπεισέρχεται ανεπαίσθητα. Και είναι το να κρίνη κανείς τους άλλους σαν να κρίνη τον εαυτόν του και να τιμωρήται από την γλώσσα του….

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί μνησικακίας

 “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΕΝΑΤΟΣ Περί μνησικακίας 1. Ομοιάζουν, οι μέν ευλογημένες και όσιες αρετές με την κλίμακα του Ιακώβ, οι δε ανόσιες κακίες με την αλυσίδα πού έπεσε από τα χέρια του κορυφαίου Αποστόλου Πέτρου (πρβλ. Πράξ. ιβ΄ 7) . Διότι οι μέν πρώτες, καθώς η μία οδηγεί στην άλλη, ανεβάζουν στον ουρανό εκείνον πού το…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ἀοργησίας

“Κλίμαξ”  ΛΟΓΟΣ ΟΓΔΟΟΣ Περί αοργησίας 1. Όπως το νερό, πού χύνεται λίγο-λίγο στην φωτιά, την σβήνει τελείως, έτσι και το δάκρυ του αληθινού πένθους σβήνει όλη την φλόγα του θυμού και της εξημμένης οργής. Γι΄αυτό και τα ετοποθετήσαμε, στην σειρά του λόγου, το ένα πρίν και το άλλο μετά. 2. Αοργησία σημαίνει ακόρεστη επιθυμία για…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί τοῦ χαροποιοῦ πένθους

“Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΕΒΔΟΜΟΣ Περί του χαροποιού πένθους 1. Το κατά Θεόν πένθος είναι η σκυθρωπότητα της ψυχής, η διάθεσις της πονεμένης καρδιάς, η οποία δεν παύει να ζητή με πάθος εκείνο για το οποίο είναι διψασμένη. Και όσο δεν το κατορθώνει, τόσο περισσότερο κοπιάζει και το κυνηγά και τρέχει πίσω του με οδυνηρό κλάμα. 2….

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί μνήμης θανάτου.

“Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΕΚΤΟΣ  1. Πρίν από κάθε λόγο προηγείται η σκέψις. Έτσι και η μνήμη του θανάτου και των αμαρτιών μας προηγείται από τα δάκρυα και το πένθος. Διά τούτο και τα ετοποθετήσαμε στην φυσική τους θέσι και σειρά του λόγου. 2. Η μνήμη του θανάτου είναι καθημερινός θάνατος. Και η μνήμη της εξόδου μας…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί μετανοίας

 “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ Περί μετανοίας (Διά την πραγματικήν και γνησίαν μετάνοια  και διά τους αγίους καταδίκους και διά την Φυλακήν) 1. Ο Ιωάννης κάποτε, (την ημέρα της Αναστάσεως), έτρεξε πρίν από τον Πέτρο (στον τάφο του Κυρίου). Και εμείς ετοποθετήσαμε τον λόγο της υπακοής πρίν από τον λόγο της μετανοίας. Διότι ο Ιωάννης έγινε τύπος…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ξενιτείας

   “Κλίμαξ” ΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΟΣ Περί ξενιτείας 1. Ξενιτεία είναι η οριστική εγκατάλειψις όλων εκείνων που υπάρχουν στην πατρίδα μας και πού μας εμποδίζουν να επιτύχωμε τον ευσεβή σκοπό της ζωής μας. Η ξενιτεία είναι απαρρησίαστος συμπεριφορά, κρυμμένη σοφία, σύνεσις πού δεν φανερώνεται, ζωή μυστική, σκοπός που δεν βλέπεται, λογισμός αφανής, όρεξις της ευτελείας, επιθυμία της…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου:Περί ἀπροσπαθείας

 “Κλίμαξ”  ΛΟΓΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ  Περί απροσπαθείας 1. Εκείνος που αγάπησε πραγματικά τον Κύριον και επεζήτησε αληθινά να κερδήση την μέλλουσα βασιλεία, εκείνος πού απέκτησε πραγματικό πόνο για τα αμαρτήματά του και ζωντανή ενθύμησι της κολάσεως και της αιωνίου κρίσεως, εκείνος που ξύπνησε αληθινά μέσα του τον φόβο του θανάτου του, δεν θα αγαπήση πλέον ούτε θα…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου: Περί ἀποταγῆς

    “Κλίμαξ”  ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ (Διά την αποταγήν του ματαίου βίου) 1. Το «από Θεού άρχεσθαι» είναι ορθόν καί πρέπον, εφ΄όσον απευθύνομαι πρός υπηρέτας του Θεού. Αυτού λοιπόν του αγαθού και υπεραγαθού και παναγάθου Θεού και βασιλέως μας, ο οποίος ετίμησε όλα τα λογικά όντα πού εδημιούργησε με το δώρο του αυτεξουσίου, άλλοι είναι φίλοι…

Συνέχιση ανάγνωσης

Τό μήνυμα τῆς ἡμέρας

«Κλίμαξ» Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου – Λόγος Θ΄ Περί ΜΝΗΣΙΚΑΚΙΑΣ: 6. Εἶδα μῖσος νὰ διασπᾶ πολυχρόνιο πορνικὸ δεσμό· καὶ εἶδα –πράγμα παράδοξο!- μνησικακία νὰ τὸν διατηρεῖ πλέον ὁριστικὰ διαλελυμένο. Θαυμαστὸ πράγματι θέαμα! Ἕνας δαίμων νὰ θεραπεύει ἄλλον δαίμονα! Πρόκειται μᾶλλον γιὰ ἔργο τῆς πρόνοιας καὶ ἐπεμβάσεως τοῦ Θεοῦ καὶ ὄχι τῆς θελήσεως τῶν δαιμόνων.

Συνέχιση ανάγνωσης