Πῶς ὁφείλομε νά ἐννοήσομε ὀρθά καί μ’ εὐσέβεια τό λόγο τοῦ Εὐαγγελίου ὅτι «ὁ Πατέρας δέν κρίνει κανένα, ἀλλά ἔδωσε ὅλη τήν κρίση στόν Ὑιό του»

  Πώς οφείλομε να εννοήσομε ορθά και μ’ ευσέβεια το λόγο του Ευαγγελίου ότι «ο Πατέρας δεν κρίνει κανένα, αλλά έδωσε όλη την κρίση στον Υιό του»[1] και πως σε άλλο σημείο λέει ότι «εγώ δεν κρίνω κανένα»[2], αλλά «ο λόγος πού κήρυξα, αυτός θα τον κρίνει»[3]   ΑΠΟΚΡΙΣΗ   ‘Ως Θεός που είναι [4],…

Συνέχιση ανάγνωσης

Τίποτε δέν ἐμποδίζει νά καλοῦμε γιατρούς, ὅταν ἀρρωστήσουμε.

53. Τίποτε δεν εμποδίζει να καλούμε γιατρούς όταν αρρωστήσουμε. Επειδή έμελλε κάποτε από την πείρα του ανθρώπου να δημιουργηθεί η ιατρική, γι’ αυτό προϋπήρχαν τα φάρμακα. Αλλά δεν πρέπει να έχουμε σ’ αυτούς την ελπίδα της θεραπείας μας, αλλά στον αληθινό σωτήρα μας και γιατρό Ιησού Χριστό. Αυτά τα λέω για κείνους που ζουν σε…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ω ἀδελφέ, γιατί ἔκλεισες τά μάτια τῆς καρδιᾶς σου τόσο πολύ; Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου

105.   Στο τέκνο του τον Άθιμο.   Ο νόμος του Θεού, είναι ο φόβος και ο τρόμος του, όπως λέγει «Σε έβαλα φρουρό στον οίκο του Ισραήλ» (Ιεζ. 3, 17). Αυτός ακριβώς ο φρουρός της αγγελίας με ανάγκασε, αδελφέ, πάλι να σου αναγγείλω με γράμμα τη ρομφαία του Θεού που έρχεται επάνω σου, ρομφαία…

Συνέχιση ανάγνωσης

«Προσευχή, σύνεση καὶ διάκριση» Ἀββᾶ Ἡσαΐα, 27 κεφάλαια –Περὶ τηρήσεως τοῦ νοός, Φιλοκαλία τόμος Α΄ Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

«Προσευχή, σύνεση καὶ διάκριση»   Ἀββᾶ Ἡσαΐα, 27 κεφάλαια –Περὶ τηρήσεως τοῦ νοός, Φιλοκαλία τόμος Α΄   Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου   Κήρυγμα 10/11/21       «Πῦρ ἦλθον βαλεῖν ἐπι τὴν γῆν, καὶ τὶ θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη!»(Λουκ. 12, 49), λέγει ὁ Κύριος. Καὶ ποιό εἶναι αὐτὸ τὸ πῦρ; Εἶναι τὸ πῦρ τῆς Χάριτος. Τὸ…

Συνέχιση ανάγνωσης

«Μὴ φοβᾶσαι παιδί μου» Ἀββᾶ Ἡσαῒα, 27 κεφάλαια Περὶ τηρήσεως τοῦ νοῦ, Φιλοκαλία τόμος Α΄ Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

«Μὴ φοβᾶσαι παιδί μου»   Ἀββᾶ Ἡσαῒα, 27 κεφάλαια Περὶ τηρήσεως τοῦ νοῦ, Φιλοκαλία τόμος Α΄   Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου   Κήρυγμα 30/10/21 «Μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες αὐτόν» (Λουκ. 8, 21). Αὐτοὶ εἶναι οἱ συγγενεῖς τοῦ Κυρίου καὶ, ἄν θέλουμε, μποροῦμε νὰ γίνουμε καὶ…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ὁσίου Θαλασσίου

Συγκέντρωσε το νού σου και φύλαξε τους λογισμούς σου, καί ό,τι βρείς αμαρτωλό, διώξέ το.   Τέλος καί τῇ Τρισηλίῳ Θεότητι   κράτος, αἶνος καί δόξα εἰς τούς αἰῶνας ΄   τῶν αἰώνων. Ἀμήν.     Από το βιβλίο: “Προστατευτικές επισημάνσεις” (Επίκαιρα άρθρα Αγιορειτών και λοιπών πατέρων αγαπώντων Χριστόν και Ελλάδα)     Εκδόσεις: “Ορθόδοξος…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ὅσιος Θεόληπτος Φιλαδελφείας – Κεφάλαια

Όσιος Θεόληπτος Φιλαδελφείας   Κεφάλαια 1. Όταν ο νους φεύγει από τα έξω πράγματα και συνάγεται προς τα έσω, τότε επιστρέφει στον εαυτό του· ενώνεται δηλαδή φυσικώς με τον κατά διάνοια λόγο και, με το λόγο που ενυπάρχει ουσιωδώς μέσα του, ενώνεται με την προσευχή. Και δια μέσου της προσευχής ανεβαίνει στη γνώση του Θεού…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ὅταν ὁ νοῦς μέ τή μετοχή τοῦ Πνεύματος βρίσκεται μέ τή θεωρητική του ἐνέργεια κατά τά συμβαίνοντα ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ

55. Όταν ο νους με τη μετοχή του Πνεύματος βρίσκεται με τη θεωρητική του ενέργεια κατά τα συμβαίνοντα ενώπιον του Θεού και απολαμβάνει από την πλευρά του Θεού δόξα και λαμπρότητα με τρόπο θεμιτό, πρέπει, και πολύ εύλογα, να σωπαίνει και να βλέπει ήσυχα και αθόρυβα. Αν όμως παρεμβληθεί κατά κάποιο τρόπο μια σκοτεινή αχλύς…

Συνέχιση ανάγνωσης

Μόνοι αὐτοί πρέπει νά λέγωνται ἀληθινά λογικοί ἄνθρωποι» …ἐκεῖνοι πού ἔχουν λογική ψυχή καί μποροῦν νά διακρίνουν ποιό εἶναι τό καλό καί ποιό εἶναι τό κακό καί οἱ ὁποῖοι, τά μέν πονηρά καί ψυχοβλαβῆ ἀποφεύγουν, τά δέ ἀγαθά καί ψυχωφελῆ τηροῦν μέ ζῆλο καί μέ ἐπιμέλεια

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΙΚΟΣ Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου, Μελέτες στήν Φιλοκαλία   Λογικός ἄνθρωπος δέν εἶναι αὐτός πού ἔμαθε τά λόγια καί τά βιβλία τῶν σοφῶν, ἀλλά αὐτός πού ἔχει λογική, Θεο-Λογο-φωτισμένη ψυχή. «Οἱ ἄνθρωποι», μᾶς διδάσκει ὁ Μ. Ἀντώνιος, «καταχρηστικῶς λέγονται λογικοί. Δέν εἶναι δέ λογικοί ἐκεῖνοι πού ἔμαθαν τούς λόγους καί τά βιβλία τῶν…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ὅταν σοῦ ἔρθει πειρασμός…

Ἁγίου Μάρκου τοῦ Ἀσκητοῦ*   Ἐκεῖνος ποὺ ἀντιστέκεται στὰ σκυθρωπὰ (λυπηρά, δυσάρεστα) ποὺ φέρνει ἡ ζωή, πολεμᾶ χωρὶς νὰ τὸ γνωρίζει τὴν διαταγὴ τοῦ Θεοῦ. Ἐκεῖνος ποὺ τὰ ἀποδέχεται, γνωρίζοντας καλὰ γιατὶ ἔρχονται καὶ ὅτι ἀπὸ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ προέρχονται, αὐτός, κατὰ τὴν Γραφὴ ὑπομένει τὸν Κύριο[1]. Ὅταν σοῦ ἔρθει πειρασμός, θλίψη καὶ συμφορά,…

Συνέχιση ανάγνωσης

Αὐτό εἶναι ἡ αἰώνια ζωή: νά γνωρίζουν οἱ ἄνθρωποι Ἐσένα, τόν μόνο ἀληθινό Θεό, μέ τρεῖς ὑποστάσεις, κι ἐκεῖνον πού ἀπέστειλες, τόν Ἰησοῦ Χριστό, μέ δύο φύσεις καί δύο θελήσεις» (Ιω. 17:3).

Όσιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης: Προϋπόθεση ορθοδοξίας Προϋπόθεση ορθοδοξίας είναι να δει και να γνωρίσει κανείς από καθαρότητα τα δύο δόγματα της πίστεως, εννοώ την τριάδα και τη δυάδα. Να θεωρεί δηλαδή και να γνωρίζει, χωρίς να συγχέει ή να διαχωρίζει τα πράγματα, την μεν Αγία Τριάδα, Μονάδα κατά τη φύση, τη δε δυάδα των φύσεων…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἁγιορείτικος τόμος ὑπέρ τῶν ἱερῶς ἡσυχαζόντων – Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς

Αγιορείτικος τόμος υπέρ των ιερώς ησυχαζόντων (Γι’ αυτούς που από τη δική τους απειρία και την απείθειά τους στους Αγίους, απορρίπτουν τις μυστικές ενέργειες του Πνεύματος, οι οποίες, με τρόπο που υπερβαίνει το λόγο, ενεργούνται σε όσους ζουν πνευματικά και φανερώνονται με έργα, χωρίς ν’ αποδεικνύονται με λόγια). Τα δόγματα που τώρα πια είναι κοινοποιημένα…

Συνέχιση ανάγνωσης

Πόσο μεγάλο μυστήριο!

Πόσο μεγάλο μυστήριο!  Μετανόησε ο ληστής· χρειαζόταν νερό για να βαπτισθεί.  Ήταν κρεμασμένος στον σταυρό·  δεν υπήρχε άλλος τόπος να βαπτισθεί, ούτε πηγή, ούτε λίμνη, ούτε βροχή,  ούτε αυτός που θα τελούσε το μυστήριο.  Γιατί όλοι οι μαθητές είχαν φύγει επειδή φοβούνταν τους Ιουδαίους. 

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἐκεῖνος ποὺ ἄλλοτε θυμᾶται τὸ Θεὸ καὶ ἄλλοτε ὄχι, ἐκεῖνο ποὺ νομίζει ὅτι ἀποκτᾶ μὲ τὴν προσευχὴ τὸ χάνει μὲ τὴν ἀπραξία.

Ὅταν ἡ καρδιὰ μὲ ἕναν πόνο ποὺ καίει δέχεται τὰ τοξεύματα τῶν δαιμόνων, ὥστε νὰ νομίζει ὁ ἄνθρωπος ὅτι εἶναι πραγματικὰ βέλη, τότε ἡ ψυχὴ μισεῖ μὲ πόνο τὰ πάθη, καθὼς βρίσκεται στὴν ἀρχὴ τῆς καθάρσεως· γιατί ἂν δὲν πονέσει πολὺ γιὰ τὴν ἀναίδεια τῆς ἁμαρτίας, δὲ θὰ μπορέσει νὰ χαρεῖ πλουσιοπάροχα γιὰ τὴν ἀγαθότητα…

Συνέχιση ανάγνωσης

Συνόμιλος τῶν Ἀγγέλων καὶ σχεδὸν ἀσώματος, ὡς ἄφθαρτος, γίνεται ἐκεῖνος ποὺ καθάρισε τὸ νοῦ του μὲ τὰ δάκρυα…

19. Ὁ νόμος τοῦ ζωοποιοῦ Πνεύματος, κατὰ τὸν Ἀπόστολο(Ρώμ. 8, 2), εἶναι αὐτὸς ποὺ ἐνεργεῖ καὶ λαλεῖ μέσα στὴν καρδιά, ὅπως καὶ ὁ νόμος τοῦ γράμματος εἶναι ἐκεῖνος ποὺ ἐνεργεῖται στὴ σάρκα. Ὁ πρῶτος ἐλευθερώνει τὸ νοῦ ἀπὸ τὸ νόμο τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου, ἐνῶ ὁ ἄλλος ἀνεπαίσθητα τὸν κάνει φαρισαῖο, νὰ πράττει καὶ…

Συνέχιση ανάγνωσης

Νά μείνεις δύσπιστος καί ἐπιφυλακτικός σ’ αὐτό…

Συνέχεια γιά τή φαντασία καί γιά ἐντυπώσεις στό νοῦ καί γιά τά σημάδια τῆς πλάνης καί τῆς ἀλήθειας. ________ Αν ησυχάζεις και θέλεις να είσαι μόνος με μόνο το Θεό, μην παραδεχτείς ποτέ ό,τι και να δεις, αισθητό ή νοερό, μέσα σου ή από έξω, ακόμη και αν είναι η όψη τάχα του Χριστού ή…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἡ κατά Θεόν ἀνάγνωση – Ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνός

Όσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός Βιβλίο Πρώτο – Η κατά Θεόν ανάγνωση  Η κατά Θεόν ανάγνωση πρέπει να γίνεται για να μην περιπλανιέται ο νους εδώ και εκεί. Αυτή είναι η αρχή της σωτηρίας, γιατί ο εχθρός μισεί, καθώς λέει ο Σολομών, τον ήχο που προειδοποιεί για τον ερχομό του (Παροιμ. 11,15)· όπως και ο ρεμβασμός…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἡ ὑπομονή στίς θλίψεις λογαριάζεται ὡς δεύτερο μαρτύριο!

Όπως το κερί, αν δε θερμανθεί και μαλαχθεί πολλή ώρα, δεν μπορεί να δεχθεί τη σφραγίδα που του επιτίθεται, έτσι και ο άνθρωπος, αν δεν δοκιμασθεί με κόπους και ασθένειες, δεν μπορεί να χωρέσει τη σφραγίδα της αρετής του Θεού. Γι’ αυτό ο μεν Κύριος λέγει στο θεσπέσιο Παύλο, «σου αρκεί η χάρη μου, γιατί…

Συνέχιση ανάγνωσης

Καθολικὴ Ἐκκλησία ἀποφάνθηκε ὁ Θεὸς τῶν ὅλων, ὅτι εἶναι ἡ ὀρθὴ καὶ Σωτήρια ὁμολογία σ’ Αὐτόν, μακαρίζοντας τὸν Πέτρο γιὰ τὴν καλὴ ὁμολογία ποὺ τοῦ ἔκανε.

Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ στὸν μοναχὸ Ἀναστάσιο (μστ΄) Χτὲς δεκαοκτὼ τοῦ μηνὸς ποὺ ἦταν τῆς Ἁγίας Πεντηκοστῆς, ὁ Πατριάρχης μὲ ἐρώτησε καὶ μοῦ εἶπε:  Ποιᾶς Ἐκκλησίας εἶσαι τοῦ Βυζαντίου; Τῆς Ρώμης; Τῆς Ἀντιόχειας; Τῆς Αλεξάνδρειας; Τῶν Ἱεροσολύμων; Νά, ὅλες ἑνώθηκαν μαζὶ μὲ τὶς ἐπαρχίες τους. Ἄν λοιπὸν εἶσαι τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας, νὰ ἑνωθεῖς, μήπως ἀνοίγοντας καὶ…

Συνέχιση ανάγνωσης

Πῶς θά κατορθώσομε τήν πραότητα. Τά τρία μέρη τῆς ψυχῆς, τό θυμικό, τό ἐπιθυμητικό καί τό λογιστικό

Πώς θα κατορθώσομε την πραότητα. Τα τρία μέρη της ψυχής, το θυμικό, το επιθυμητικό και το λογιστικό. 78. Τούτο θα το κατορθώσεις εύκολα, όταν τα αποφεύγεις όλα και ταυτόχρονα παρακινείς την ψυχή σου στην αγάπη, όταν κρατάς τις περισσότερες φορές σιωπή, τρως με μέτρο και πάντοτε προσεύχεσαι, όπως είπαν οι Πατέρες: «Στο θυμικό μέρος της…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ὁ ἀγώνας κατά τῆς κενοδοξίας (Ἅγιος Κασσιανός ὁ Ρωμαῖος)

Η κενοδοξία είναι πάθος πολύμορφο και πολύ λεπτό και δεν το εννοεί γρήγορα ούτε εκείνος που πειράζεται από αυτό. Επειδή οι προσβολές των άλλων παθών είναι πιο φανερές και ευκολότερα καταπολεμούνται, καθώς η ψυχή αναγνωρίζει τον εχθρό και με την αντίρρηση στις προσβολές του και την προσευχή, αμέσως τον ανατρέπει. Η κενοδοξία όμως, με το…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἡσυχία καρδίας καί Πραότητα

Όποιος θέλει να ησυχάσει στην εντέλεια, πρέπει οπωσδήποτε να είναι πράος στην καρδιά. 77. Εσύ, τέκνον, είναι καιρός τώρα πριν από τ’ άλλα και μαζί με τ’ άλλα να μάθεις ότι, εκείνος που θέλει να μάθει να τοξεύει καλά, δεν τεντώνει το τόξο χωρίς να βάλει μπροστά του σημάδι· έτσι κι εκείνος που θέλει να…

Συνέχιση ανάγνωσης

Δέ δεχόμαστε τίς εὐεργεσίες ὅλοι μέ τόν ἴδιο τρόπο

Δε δεχόμαστε τις ευεργεσίες όλοι με τον ίδιο τρόπο. Άλλοι δέχονται το πυρ του Κυρίου, δηλαδή το λόγο Του, και με την εργασία μαλακώνει η καρδιά τους, όπως το κερί, και άλλοι το δεχόμαστε και με την αργία γινόμαστε σκληρότεροι, όπως ο πηλός και η πέτρα. Και δεν αναγκάζει κανένα μας να το δεχθούμε με…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ὁ σκοπός τοῦ διαβόλου εἶναι νά ἐξωεκκλησιάσει τόν ἄνθρωπο, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Μελέτες στήν Φιλοκαλία Ἡ πτώση τῶν Πρωτοπλάστων ἔγινε μέ τήν συμβουλή του διαβόλου, ὁ ὁποῖος ζήλεψε τήν μακαριότητά τους καί θέλησε νά ἐμποδίσει τήν θέωσή τους. Ὁ ἅγιος Νικόδημος ἀναφερόμενος στόν φθόνο τοῦ διαβόλου κατά τοῦ Θεοῦ καί τοῦ ἀνθρώπου ἀναφωνεῖ: «Ὤ τῆς πονηρῆς ραδιουργίας τοῦ φθόνου!». Καί συνεχίζει: «Δέν ὑπέφερε ὁ ἐξ ἀρχῆς εἰσηγητὴς…

Συνέχιση ανάγνωσης

Τά στοιχεῖα τοῦ προπτωτικοῦ Ἀδάμ καί ἡ Θεοτόκος, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Μελέτες στήν Φιλοκαλία Τά συστατικά τοῦ προπτωτικοῦ Ἀδάμ ἦσαν τό σῶμα, ἡ ψυχή καί ἡ θεία χάρη ἤ ἅγιο Πνεῦμα, ὅπως λέγεται στήν Ἁγία Γραφή. «Ἀπό τρία στοιχεῖα συντίθεται ὁ ἄνθρωπος», διδάσκει ὁ ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης, «ἀπό τό (ἅγιο) Πνεῦμα, τήν ψυχή καί τό σῶμα»[1]. Ὁ Μέγας Βασίλειος ἀναφερόμενος στό ἐμφύσημα τοῦ Θεοῦ στόν ἄνθρωπο…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἀπό τήν ἐνέργεια μπορεῖς νά μάθεις ἄν τό φῶς πού ἔλαμψε στήν ψυχή σου εἶναι ἀπό τό Θεό ἤ ἀπό τό σατανᾶ

Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης Τί θα κάνει κανείς όταν ο δαίμονας μετασχηματίζεται σε άγγελο φωτός(Β΄ Κορ. 11, 14) και παραπλανά τον άνθρωπο; Γι’ αυτό έχει ανάγκη ο άνθρωπος από μεγάλη διάκριση, για να γνωρίζει καλά τη διαφορά του καλού και του κακού. Μην παραδέχεσαι λοιπόν γρήγορα τα φαινόμενα από ελαφρότητα, αλλά να μένεις βαρύς και…

Συνέχιση ανάγνωσης

Μέγας Ἀντώνιος Φιλοκαλία τόμος Α

Οι καπετάνιοι κατευθύνουν με προσοχή το πλοίο για να μην προσκρούσει πάνω σε σκόπελο ή ύφαλο. Έτσι κι εκείνοι που επιθυμούν να ζήσουν την ενάρετη ζωή, ας εξετάζουν με επιμέλεια ποια πρέπει να κάνουν και ποια πρέπει να αποφεύγουν και να πιστεύουν ότι οι αληθινοί και θείοι νόμοι τους συμφέρουν, κόβοντας τις πονηρές ενθυμήσεις και…

Συνέχιση ανάγνωσης

Ἀπό τή Φιλοκαλία: «Κανένα ἄλλο πράγμα δέν μπορεῖ νά ἐξαφανίζει τόσο πολύ τήν ἀρετή, ὅσο οἱ ἀστειότητες καί οἱ χαριεντισμοί καί ἡ ἀργολογία»

Όσο αιώνιος είναι ο Βασιλιάς των όλων, με βασιλεία που δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος, τόσο ο ζήλος εκείνων που αγωνίζονται θεληματικά γι’ Αυτόν και για τις αρετές γίνεται πιο επικερδής. Γιατί οι τιμές του παρόντος βίου, όσο λαμπρές κι αν είναι, καταργούνται οπωσδήποτε μαζί με αυτόν. Οι τιμές όμως που απονέμονται από το…

Συνέχιση ανάγνωσης

Συμβουλές γιά τό ἦθος τῶν ἀνθρώπων καί τήν ἐνάρετη ζωή

Άγιος Αντώνιος ο Μέγας 1. Οι άνθρωποι λέγονται λογικοί καταχρηστικὰ. Δεν είναι λογικοί εκείνοι που έμαθαν τα λόγια και τα βιβλία των αρχαίων σοφών, αλλ᾿ όσοι έχουν λογική ψυχή και μπορούν να διακρίνουν ποιο είναι το καλό και ποιο το κακό· και έτσι αποφεύγουν τα πονηρά και βλαβερά στη ψυχή, μελετούν όμως τα καλά και…

Συνέχιση ανάγνωσης

Σύντομος δρόμος πρός ἀπόκτηση τῶν ἀρετῶν καί ἀποχή τῶν παθῶν: ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνός

Όσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός Τίποτε άλλο δεν σκοτίζει το νου, λέει ο Μέγας Βασίλειος, όσο ή πονη­ρία, και τίποτε δε φωτίζει το νου, όσο η ανάγνωση στην ησυχία. Τίποτε δεν οδηγεί πιο γρήγορα στον πόνο της ψυχής, όσο η ενθύμηση του θανάτου. Τί­ποτε δεν οδηγεί σε αφανή προκοπή, όσο η αύτομεμψία και το κόψιμο των…

Συνέχιση ανάγνωσης