– Ποιός είναι ο σκοπός του υποκριτή; – Είναι οι πολιτικοί υποκριτές σήμερα; – Όπου κυριεύει η υποψία, η αμφιβολία και ο φόβος εκείθεν φεύγει η αγάπη.

 (Εφεσ. β΄ 14-22) – Άλλη η ειρήνη του κόσμου και άλλη η ειρήνη του Θεού. – Είναι αλήθεια ότι στον πλούτο βρίσκουμε την ζητούμενη ειρήνη και ανάπαυση; – Πώς ο Θεός μεταδίδει στους ανθρώπους της ειρήνης το χάρισμα;

 (Εφεσ. β’ 4-10) – Εάν, όπως γράφει ο απόστολος Παύλος, διά της πίστεως και χάριτος σωζόμαστε, τότε γιατί να εργαζόμαστε τις αρετές; – Μόνον ο άνθρωπος, εκ πάντων των επιγείων κτισμάτων, μπορεί να εργαστεί την αρετήν. – Ο Θεός έπλασε και ανέπλασε τους ανθρώπους διά την κατόρθωσιν της αρετής. Πώς όμως ο άνθρωπος μπορεί να…

   (Γαλ. 6, 11-18) – Η περιτομή σύμβολον του Αγίου Βαπτίσματος.- Γιατί Ιουδαίοι που πίστευσαν στον Ιησού Χριστό εκήρυτταν ότι η περιτομή είναι αναγκαία για την σωτηρίαν;

  (Γαλ. 2, 16-20) – Πώς ενώ ο Θεός παραδίδει το νόμο Του στους ανθρώπους, ο Απ. Παύλος λέει ότι δεν δικαιώνεται ο άνθρωπος από τα έργα του Νόμου; – Αφού όμως τα έργα του νόμου δεν δικαιώνουν τον άνθρωπο αλλά μόνον η πίστις στον Χριστόν, πώς οι προ νόμου δίκαιοι εδικαιώθησαν;

(Γαλ. 1, 11-19) – Πώς αποδεικνύεται ότι ο Απ. Παύλος παρέλαβε και εδιδάχθη το Ευαγγέλιον από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό; – Από πού γνωρίζουμε το πόσον ζηλωτής ήταν ο Παύλος υπέρ του Ιουδαϊσμού; – Γιατί λέγει ο Απ. Παύλος ότι: «ουδέ ανήλθον εις Ιεροσόλυμα προς τους προ εμού αποστόλους» ενώ είχε πάει τέσσερις φορές;

– Ποιό είναι το “φάρμακο” στις θλίψεις; – Ποιός με βεβαιώνει ότι οι θλίψεις μου προέρχονται από τον Θεόν; – Πώς μπορεί να με παρηγορήσει η πληροφορία ότι οι θλίψεις προέρχονται από τον Θεόν;

  – Ο πλούσιος του ευαγγελίου κατεδικάσθη σε φοβερά βάσανον παρότι ούτε ειδωλολάτρης, ούτε επίορκος, ούτε εορτών περιφρονητής, ούτε γονέων υβριστής, ούτε μοιχός, ούτε κλέπτης, ούτε φονεύς, ούτε ψευδομάρτυς, ούτε ξένων πραγμάτων επιθυμητής ήταν! Άραγε λοιπόν είναι τόσο αναγκαία για την σωτηρία μας η αρετή της ελεημοσύνης; – Είναι η ελεημοσύνη προς τους πένητας εντολή…

– Ποιοί είναι οι κανόνες της ελεημοσύνης και ποιούς μισθούς λαμβάνουν οι ελεήμονες; Ποιά είναι η προς τον Θεόν ευπρόσδεκτος ελεημοσύνη; – Ο πλούτος εάν μείνη αμετάδοτος γίνεται άκαρπος όπως ο σπόρος που δεν δίδει καρπούς εάν δεν σπαρθή.

(Τίτ. γ’ 8-15) – Μπορεί η πίστις να είναι βέβαιη αφού πίστις και βεβαιότης φαίνονται δύο πράγματα ενάντια; – Έχει η πίστις μέτρα και βαθμούς όπως η αγάπη; – Πότε θερμαίνεται η πίστις;

(Α’ Κορ. ιστ’ 13-24) – Η ευλάβεια, η περιποίησις και η υπακοή προς τους εναρέτους και αγίους ανθρώπους, εστίν έργον αρεστόν και ευπρόσδεκτον εις τον Θεόν. – Τί παθαίνουν όσοι δεν ευλαβούνται, κατακρίνουν και περιφρονούν τους δούλους του Θεού (εναρέτους ανθρώπους, ιερωμένους, διδασκάλους κλπ) – Οι γονείς πρέπει να διδάσκουν τα παιδιά τους την οφειλόμενη…

(Ματθ. ιδ’, 22–34) – Πως πρέπει να γίνεται η προσευχή με βάση το παράδειγμα του Ιησού Χριστού. – Γιατί ο Ιησούς άφησε πρώτα τους ανέμους και την βία των κυμάτων να απειλήσουν το πλοίο και μετά κατέστειλε τους ανέμους και γαλήνευσε την θάλασσα; – Τί είναι η “φυλακή της νυκτός”; – Τί δείχνει το θέλημα…

  – Η πλάνη του καθαρτηρίου πυρός όπου “καθαρίζει” την ψυχή από τις αμαρτίες, για διάστημα τέτοιο ανάλογα το βάρος τους και έπειτα απολαμβάνει της Θείας δόξης. – Έχει τέλος η κόλαση; – Έχουν την δύναμη οι αρετές των ανθρώπων να καθαρίσουν τα αμαρτήματά τους; – Αν όμως της μετανοίας τα έργα δεν έχουν την…

– Γιατί η αποστολή του κηρύγματος σε απίστους ήταν δυσκολότερη από την ιερουργία του βαπτίσματος των πιστευσάντων; Και γιατί ο Χριστός απέστειλε τον Παύλο όχι για να βαπτίζη αλλά για να κηρύττη το Ευαγγέλιο; Γιατί όμως εβάπτισε κάποιους; Διαβάστε ολόκληρη την ερμηνεία από το “Κυριακοδρόμιο εις τας Πράξεις των Αποστόλων”, του Νικηφόρου Θεοτόκη (τόμ. 1ος,…

  (Ματ. ιδ’ 14-22) – Κάθε ψυχή ανθρώπου έχει από τον Θεόν της ελπίδος την δύναμη. – Οι άνθρωποι διαστρέφουμε το δώρο της ελπίδος που μας έδωσε ο Θεός και αντί να ελπίζουμε σε Αυτόν, ελπίζουμε στους ανθρώπους, στα χρήματα, τα υλικά πράγματα, τα ασθενή, τα φθαρτά, τα μεταβλητά και πρόσκαιρα. Γιατί οι άνθρωποι το…

  (Ρωμ. ιβ’ 6-14) – Εάν οι αρετές είναι Θεού χαρίσματα, όπως λέει ο απ. Παύλος, γιατί ο Θεός νομοθετεί περί αυτών, και ζητεί αυτές από εμάς και σώζει αυτόν που τις κατορθώνει; – Υπάρχουν δύο ειδών αρετές; Εάν ναι, ποιά η διαφορά τους; – Μπορούν να έχουν αρετές άνθρωποι και έθνη που δεν έχουν…

 Πράξ. θ’,  32-42) – Ποιά είναι η σχέσις πίστεως και θαυμάτων; – Γιατί ονομάζει αγίους τους κατοικούντας Λύδδαν; – Ποιό παράδειγμα έδωσε με το έργο του ο απ. Πέτρος στους επισκόπους; – Γιατί  αποσιωπώνται άλλα στοιχεία του θεραπευθέντος Αινέα; – Τί σημαίνει το “στρώσον σεαυτώ”; – Ποιά ήταν τα αποτελέσματα της θεραπείας του παραλύτου; –…

– Πώς οι Απόστολοι ως άνθρωποι απλοί, αγράμματοι, χωρίς κοσμική εξουσία, πλούτο ή όπλα μπόρεσαν να γίνουν κήρυκες του Ευαγγελίου, ενάντια σε ισχυρούς διώκτες; – Ποιά η διαφορά των σημείων και των τεράτων; Τί σημαίνει το καθένα; – Τί ήταν η Στοά του Σολομώντος που ήταν μαζεμένοι οι απόστολοι και τί σχέση έχει με τον…

 (Πράξ. α’, 1-9) – Γιατί ο απ. Λουκάς ονομάζει το ευαγγέλιο που συνέγραψε πρώτο λόγο; – Από την Ανάστασή Του έως την Ανάληψή Του εις τον ουρανόν, ο Ιησούς Χριστός παρουσιάζεται στους μαθητές Του, συνομιλεί με αυτούς, διερμηνεύει τις Γραφές και συντρώγει, βεβαιώνοντάς τους για το γεγονός της εκ νεκρών Αυτού αναστάσεως. – Ήταν οι…

– Είναι ο όρκος αρετή ή αμαρτία ή έργο αδιάφορο; – Υπάρχει διαφορά στο θέμα του όρκου στην Παλαιά και Καινή Διαθήκη; – Ο όρκος στην Παλαιά Διαθήκη ήταν επιτρεπτός χωρίς όρια και προϋποθέσεις; – Τί συμβαίνει όταν τον όρκο στον επιβάλει ο νόμος του κράτους; Εάν κανείς ορκισθεί σ΄ αυτή την περίπτωση, με αλήθεια…

  – Γιατί ο Ιησούς Χριστός, ενώ εγνώριζε, ρώτησε τον πατέρα πόσο καιρό πάσχει ο υιός του; Τί σημασία είχε πόσο καιρό έπασχε ο νέος; – Ποιός καιρός είναι αρμόδιος για την ψυχικήν μας σωτηρία; – Καμία αναβολή επιδέχονται της αρετής τα έργα, επειδή ο καιρός απατά και φεύγει.

 (Εβρ. δ΄ 14 – ε’ 6) – Της αρχιερωσύνης το έργον, και την εξ αυτής ωφέλειαν διδάσκει διά των σήμερον αναγνωσθέντων λόγων ο θεόπνευστος του Κυρίου απόστολος΄ και το μεν έργον, λέγει, του αρχιερέως αστίν η προς τον Θεόν μεσιτεία, και η προσφορά των θυσιών και των δώρων΄ η δε ωφέλειά εστιν η αιώνιος των ψυχών σωτηρία….

– Γιατί ο απόστολος μιλά για “ουρανούς” και όχι για “ουρανό”; – Τί εννοεί με τη λέξη “απολούνται” οι ουρανοί; Μήπως ότι οι ουρανοί εν τη ημέρα τής παρουσίας τού Κυρίου θα αφανιστούν; – Ποιός είναι αυτός ο άγγελος προς τον οποίον ο Κύριος είπε: “κάθου εκ δεξιών μου”; – Το κύρηγμα των προφητών εστί…

– Γιατί ο Μωυσής ελέγετο υιός τής θυγατρός τού Φαραώ; – Γιατί η απόλαυσις που απελάμβανεν ο Μωυσής στην οικία του Φαραώ ήταν απόλαυση αμαρτίας; – Πώς ο Μωυσής ενόμισε πλούτον μείζονα των θησαυρών τής Αιγύπτου τον ονειδισμόν τού Χριστού, τόσα έτη πριν ο Χριστός ονειδισθή;

– Γιατί ο απόστολος Παύλος παραγγέλλει εις τους Ρωμαίους να ενδυθούν τον Ιησούν Χριστόν ενώ ήσαν βαπτισμένοι και ενδεδυμένοι τον Ιησούν Χριστόν; – Ποιοί ήταν οι ασθενούντες κατά την πίστη; Διαβάστε απόσπασμα του λόγου από το “Κυριακοδρόμιο εις τας Πράξεις των Αποστόλων”, Νικηφόρου Θεοτόκη (τόμ. 2ος, σελ. 227 – Έκδοσις 1840), πατώντας εδώ http://www.alopsis.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=2633

– Επειδή αύριο (Δευτέρα) ανοίγουσι της εγκρατείας τα προπύλαια, και πάσα η εβδομάς εστι προκαθάρσιμος, και της νηστείας πρόδρομος, διά τούτο προβάλλει σήμερον (Κυριακή) εις τους πιστούς η αγία του Θεού εκκλησία το μέρος της επιστολής του Παύλου, το διαλαμβάνον περί των τροφών. – Γιατί αμαρτάνοντες εις τους αδελφούς μας, αμαρτάνομεν εις τον Χριστόν; – Γιατί…